Заповеднику пошел пятый год. Это очень молодое существо, к тому же, очень одинокое - наверное, в России больше нет подобных учреждений. И нет соответствующего менталитета, как это говорится сейчас. Люди не понимают, что это такое и зачем нужно. Поэтому мы решили рассказать о себе.
Заповедники бывают разными: есть заповедники природные и экологические, в них заповедована охота на зверей, птиц и растения. Есть заповедники исторические - в них болеющие за Россию люди пытаются сохранить предметы старины и самый образ России, когда она была Великой Белой Империей.
Мы создали Заповедник быта, в котором хотим хранить самый дух того народа, который создавал величие былой России. Простого народа, не правителей или мыслителей, а тех людей, что своими руками строили и копили богатство, которым прирастала Россия.
Поэтому мы начали не с истории, не с предметов старины, и даже не с природы. Мы начали с психологии, точнее, с науки о душе. И именно о русской народной душе. Не поняв душу своего народа, никакой быт не воссоздать и не сохранить. Просто потому, что без душевности любой быт извратится и разрушит себя, как это было со множеством экопоселений и прочих "белых ворон".
Заповедники бывают разными: есть заповедники природные и экологические, в них заповедована охота на зверей, птиц и растения. Есть заповедники исторические - в них болеющие за Россию люди пытаются сохранить предметы старины и самый образ России, когда она была Великой Белой Империей.
Мы создали Заповедник быта, в котором хотим хранить самый дух того народа, который создавал величие былой России. Простого народа, не правителей или мыслителей, а тех людей, что своими руками строили и копили богатство, которым прирастала Россия.
Поэтому мы начали не с истории, не с предметов старины, и даже не с природы. Мы начали с психологии, точнее, с науки о душе. И именно о русской народной душе. Не поняв душу своего народа, никакой быт не воссоздать и не сохранить. Просто потому, что без душевности любой быт извратится и разрушит себя, как это было со множеством экопоселений и прочих "белых ворон".
Встречная башня
Понять себя как русских людей, как наследников, как внуков не тех, кто шел на баррикады, а тех, что строили то, из чего эти баррикады делали, ломая и круша… вот задача Заповедника быта. В сущности, это задача сохранения лучшего наследия наших предков и вживления его в новую русскую жизнь.
Это возможно и это получается, ведь предки наши были богаты и успешны. И их уважали иностранцы, чего не скажешь о нас. Наверное, потому что они уважали себя.
Быт начинается с душевности, и развивается с самоуважением. Поэтому мы создаем условия для возвращения достоинства, мы изучаем русские ремесла, которые позволяют человеку ощущать себя мастером и ценить произведения своих рук.
Через ремесла, возрожденные в том виде, в каком они существовали в старину, возвращается самый дух того народа, которым мы были раньше. В сущности, это познание себя через свою культуру.
Именно это и есть главная цель Заповедника народного быта в городе Иваново.
Конечно, возрождение прежнего быта – это условность. Ушедшего не вернуть. Возродить можно гордость своей Родиной и то лучшее, что не противоречит новой жизни. Можно возродить и экономическое преуспеяние народа, которое сильно пошатнулось вместе с провалом государственной индустриализации.
Быт начинается с душевности, и развивается с самоуважением. Поэтому мы создаем условия для возвращения достоинства, мы изучаем русские ремесла, которые позволяют человеку ощущать себя мастером и ценить произведения своих рук.
Через ремесла, возрожденные в том виде, в каком они существовали в старину, возвращается самый дух того народа, которым мы были раньше. В сущности, это познание себя через свою культуру.
Именно это и есть главная цель Заповедника народного быта в городе Иваново.
Конечно, возрождение прежнего быта – это условность. Ушедшего не вернуть. Возродить можно гордость своей Родиной и то лучшее, что не противоречит новой жизни. Можно возродить и экономическое преуспеяние народа, которое сильно пошатнулось вместе с провалом государственной индустриализации.
Когда-то, чтобы поднять Россию, государство уничтожало кустарей и крестьян как класс, превращая их в дешевую рабочую силу для крупных предприятий. Многие промыслы, особенно в деревне, просто уничтожались, как основа крестьянского богатства, дающая возможность стать кулаком. На территории Ивановской области были богатейшие гончарные промысли, их нет. Нет даже следов. Они все были уничтожены в двадцатые годы, когда приказывали разбирать печи, а за сопротивление отправляли в лагеря…
Быт, как поведение и мировоззрение, может возродиться только на прочной экономической основе. Поэтому возрождать надо именно то, что способно само поддерживать собственное существование. Это, в первую очередь, ремесла и промыслы. Сейчас они кажутся почти недоступными, но в жизни были поразительно просты, поскольку в них вложен тысячелетний опыт. Мы просто забыли его, и поэтому многое кажется нам чудом, которого не достичь. Секреты утрачиваются…
На территории Заповедника живёт множество птиц и белки...
Закат в Заповеднике
Праздник "Зеленые Святки" в Заповеднике
(июль 2009 г.)
(июль 2009 г.)
© Заповедник народного быта